Auch ein Buddhist sollte nicht nur die Edlen Wahrheiten kennen, sondern auch Wissen über seine innere Struktur und der darin ablaufenden Prozesse haben. Nur so versteht er umfänglich, was alles zu "bearbeiten" ist bzw. welche Probleme (siehe unten) sich ihm stellen.
Die Komponenten sind nicht eineinader geschachtelt wie eine Matroschka-Puppe, sondern durchdringen sich gegenseitig und fast alle können unabhängig voneinander operieren. Es gibt die materiell-biologische, die psychische (feinstoffliche) und transzendente Struktur. Davon gibt es Komponenten, die steuern und beeinflußen und andere, die nur Inhalte wiedergeben und solche, die für die kognitiven Fähigkeiten (Wissensklarheit, Erkenntnis) sorgen.
Problem der mentalen Aktivität
Problem des Gefühls
Problem der Sinneswahrnehmungen
Problem mit dem Trieb
Problem der Atavismen
Problem der Bewußtseinsfunktionen
Problem des günstigen Schicksals
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